ХРАМ ЖИВОНАЧАЛЬНОЙ ТРОИЦЫ В ОСТАФЬЕВЕ

Белеет над прудом пристанище молитве

Дом божий, всем скорбям

Гостеприимный дом.

П.А.Вяземский "Остафьево", 1857 г.

Усадьба Остафьево была и остается притягательным местом для всех, кому дорога русская история и культура. До настоящего времени Остафьево сохраняет свое неповторимое поэтическое обаяние. До ниших дней в Остафьеве сохранились Дворец с флигелями и галереями-коллоннадами; старинный усадебный парк со знаменитой липовой аллеей, по преданию названной А.С.Пушкиным "Русский Парнасом" и храм Живоначальной Троицы, расположенный при въезде в усадьбу.

Построенный в екатерининское время храм является памятником архитектуры к XVIII в. эпохи классицизма. Построен он был на средства Анисьи Григорьевны - вдовы московского кпца и промышленника Козьмы Матвеева, который владел селом Рязаново с прилегающими к нему землями (сельцо Климово и дер.Остафьево).

Автор проекта храма, к сожалению, неизвестен.

Церковь сложена из красного кирпича, оштукатурена, поставлена на белокаменном цоколе. Храм состоит из двухсветного четверика и вписанной в него ротонды, которая завершена куполом с четырьмя люкарнами и небольшой главкой с крестом. С запада к четверику примыкает трапезная с престолом Георгия Победоносца, которая служила зимней церковью.

С вотока к четверику пристроена алтарная прямоугольная часть - апсида. К трапезной присоединена квадратная в плане трехъярусная колокольня. Храм имеет три входа: главный - на западном фасаде колокольни и два боковых - на северном и южном фасадах церкви. Интерьер храма не сохранился. По свиделедьству прихожан церкви в ней находилась великолепные позолоченные паникадила, канделябры, изящные люстры со свечами и пр. Стены храма украшала резьба по дереву с позолотой, изображавшая виноградную лозу.

В новопостроенную каменную церквовь в Остафьеве из старой деревянной Георгиевской церкви с.Рязаново был перенесен престол Св.Великомученика и Победоносца Георгия.

По благословению Митрополита Московского и Калужского Платона (Левшина) церковь в Остафьеве была освещена 1 июля 1782 г. "во имя Живоначальной Троицы с приделом Великомученика Георгия". В Клировых ведомостях Подольского уезда за 1830-40-е гг. дано ее описание: "...Зданием каменная с таковью же колокольней. Покрыта железом, крепкая. Престолов в ней два: в настоящей холодной - во имя Живоначальной Троицы, в теплом приделе - во имя Великомученика Георгия. Утварию достаточна. Причта положена по штату издавна: священник один, дьячек и пономарь".

Из Метрических книг и Клировых ведомостей храма Живоначальной Троицы известно, что к приходу относились: с.Остафьево кн.П.А.Вяземского; сельцо Никульское и Рязаново генеральши П.С.Окуловой; д.Молодцы кн.Е.И.Горчаковой; д.Сырово Экономического казенного ведомства Добрятинской волости. Всего в приходе состояло около 140 дворов с 1354 чел.

К концу XIX в. церковь обветшала. В 1893 г. на средства И.И.Баскакова, владельца комвольно-прядильной фабрики в Рязанове, храм был заново оштукатурен и побелен. В интерьере сделаны два новых позолоченных иконостаса по рисункам известного архитектора А.С.Каминского.

В приделе Св.Георгия был поставлен новый престол, который 26 сентября того же года освящен протоиереем Московский Петропавловской Басманной церкви о.П.Казанским в служении четырех священников. В 1900 г. в храме художником К.М.Волковым были реставрированы росписи.

История остафьевского храма тесно связана с родом кн.Вяземских. Они постоянно заботились о храме и священнослужителях: производили ремонт церкви и изб церковнослужителей, обеспечивали их жильем, дровами, выплачивали ежегодное жалование. В 1866 г. была сооружена новая церковная ограда; в 1870 г. отремонтирован колокол. Вяземские дарили в храм иконы, кресты, церковные книги, свечи, денежные средства. Они заказывали молебны о здравии, о долгоденствии, о путешествующих, о болящих, о "сгоне" скота на пастбище и др. После молебнов Вяземские устраивали угощения для дворовых и крестьян, одаривали их одеждой, выдавали денежные пособия сиротам, инвалидам, по старости лет, новобрачным и пр.

В храме хранились иконы, связанные с печальными событиями в семье П.А.Вяземского, с болезнью и смертью его дочерей: икона Св.Параскевы - в  связи с кончиною княжны Прасковьи Петровны (в Риме); икона Преподобного Сергия - в связи со смертью княжны Надежды петровны (в Баден-Бадене). Обе дочери умерли на 19-м году жизни.

У паперти церкви располагались могилы трех малолетних сыновей Петра Андреевича - Николая, Петра и Андрея.

Судьба церкви изменилась после 1917 г. Согласно Декрету Совнаркома РСФСР от 23 января 1918 г. "Об отделении Церкви от государства и школы от Церкви" и затем после утверждения "Инструкции об отделении Церкви от государства..." в 1928 г., храмы стали повсеместно закрывать и использовать помещения под культурно-просвитительные учреждения и для хозяйственных нужд.

Президиум Подольского райсполкома постановил в 1929 г. закрыть остафьевскую церковь и пердать помещение храма под клуб рабочим Рязановской фабрики. Против этого решительного выступила Е.П.Шереметева (урожд. кн.Вяземская). На заседании Церковно-приходского Совета она произнесла страстную речь, призывавшую защитить храм от поругания. После чего верующие категорически отказались закрыть церковь. Вскоре 26 января 1929 г. Екатерина Павловна умерла и была похоронена у северной стены алтарной части храма. Ныне ее могила воссоздана.

В 1937 г. храм все-таки закрыли. Священника и псаломщика репрессировали. Судьба их неизвестна. Колокола сняли, главки с крестами уничтожили. Ценные предметы интерьера и церковного имущества вывезли соответствующие учреждения и частично расхитили. Иконы сожгли, некоторыми были высланы полы в остафьевской школе. На территории церковного кладбища были осквернены захоронения, в т.ч. священников храма и кн.Вяземских. В церкви устроили склад, зернохранилище. Во время Великой Отечественной войны здесь находилась столовая и кухня для летчиков.

В послевоенные годы в церкви размещались швейный и другие цеха промкомбината.

Возрождение храма началось в 1991 г., когда по настоянию вновь созданной Православной общины его передали верующим. В день Св. Николая Чудотворца (22 декабря 1991 г.) в храме была совершена первая за последние полвека Божественная литургия. Богослужение возглавил благочинный церквей Подольского округа протоиерей отец Александр Габана. Это была также первая служба в остафьвской церкви ее настоятеля, священника о.Михаила Василенко.

В 1992 г. было начато воссоздание купольо-стропильной системы и главок над церковью и колокольней. Были установлены металлические позолоченные кресты, оштукатурены и побелены стены, восстановлены двери, окна и ограда. Приобретено церковное оборудование. Ко Дню Святой Троицы (30 мая 1999 г.) в храме была завершена роспись трапезной художником-монументалистом А.Воронковым. Роспись включает фрагменты известных произведений древнерусской иконописи (к XIV-XV вв.): "Святой Георгий Победоносец поражает копьем Змия", "Святая Троица", "Божия матерь с младенцем", "Успение Пресвятой Богородицы" и др.

При храме работает воскресная школа и библиотека.

Ежегодно в усадьбе Остафьево в первое воскресенье июня (с 1982 г.) проводится Пушкинский праздник поэзии в честь рождения великого поэта и 10 февраля (с 1992 г.) отмечается день поминовения А.С.Пушкина. В эти памятные дни в усадьбу приезжают потомки поэта и все те, для кого имя Пушкина дорого и священно.

Пушкинский праздник поэзии начинается с богослужения в храме Живоночальной Троицы, затем совершается крестный ход к памятнику А.С.Пушкину в старинном остафьевском парке.

В заключение хочется привести слова гр.С.Д.Шереметева, последнего владельца общедоступный музей в честь столетнего юбилея со дня рождения А.С.Пушкина: "... пока еще уцелели такие уголки,... жива наша Русь..., верная своему историческому прошлому..."

З.Е.Кирюшина,

Зав. сектором музея-усадьбы Остафьево "Русский Парнас".